«Историй всего четыре. И сколько бы времени нам ни осталось, мы будем пересказывать их – в том или ином виде» Хорхе Борхес.
Каждый раз клиенты к нам приходят со своими историями. В них есть что-то общее и в них есть что-то особенное. На такие размышления меня вдохновило эссе Хорхе Борхеса. Я опираюсь на эту структуру в работе с клиентами и провожу мастер- классы с группами. Это позволяет в благоприятных условиях создать целостную картину события, жизни человека.
Техника работы с нарративом клиента
Нарратив – это повествование о том, что было, миг назад, минуту, месяц, год.
Человек, так устроен, что первично воспринимает мир через ощущения, которые наполняются эмоциями. Потом появляются действия и мысли. Эмоции первичны и спонтанны. Это нашответна то, что нас окружает вокруг.
Так формируется первое впечатление. В дальнейшем в похожих ситуациях и событиях мы обращаемся к первому опыту и действуем по уже знакомой нам схеме.
Техника нарратива – это осознанное последовательное повествование о том, что произошло.
Описание эмоций – это повествование о себе, о своих способах построения и прерывания контакта.
Нарратив
Повествование – тип построения речи, который содержит хронологическую последовательность каких-либо событий с детализацией наиболее важных фактов, связанных между собой одной темой.
Текст имеет композицию, строится по определённому плану, имеет трёхчастную структуру – начало, середина (разворачивание мысли) и завершение.
- Начало подготавливает слушателя к восприятию основного содержания текста. В нём формулируется тема повествования. В средней части идёт развитие этой темы. Завершение подводит итог раскрытой темы.
- Основная тема разворачивается по определённой логической схеме, которая включает тезис (основную мысль, которую автор хочет донести до читателя, слушателя) и аргументы (доказательства, примеры, иллюстрации, подтверждающие тезис автора).
- Основная мысль, которая пронизывает весь текст и логически объединяет все его составляющие в одно целое.
Структура текста
Повествование – композиция: начало – середина – завершение
Начало – вступление - подготовка – открытие
Середина - завязка – конфликт – кульминация – перемена
Завершение - развязка – прояснение - заключение
Герои
- Главный герой
- Второстепенные герои
- Эпизодические герои
- Положительные и отрицательные герои
- Окружающий фон
Герой – персона сложная и многоплановая. Облик – внешний и внутренний.
Внешний облик: Портрет – лицо, фигура; Одежда; Речь; Возраст; Профессия; История жизни; Ближайшее окружение.
Внутренний облик героя складывается из: Мировозрение и этические убеждения; Мысли и привязанности; Вера; Высказывания и поступки.
В каждой истории есть три слоя:
- человеческий (героический)
- социальный (когда она резонирует с большой частью социума)
- и слой мифотворчества (глубины)
Четыре истории:
- Взятие крепости/ осада укрепленного города - Илиада Гомера. Описывает события Троянской войны. В её основу, по-видимому, легли фольклорные сказания о подвигах древних героев.
- Дорога домой – возвращение – скитания Одиссея к Итаке
Поэма Гомера «Одиссея» повествует о долголетних и тяжких странствованиях по морям одного из главных героев Троянской войны – царя острова Итаки, Одиссея.
Муза, скажи мне о том многоопытном муже, который
Долго скитался с тех пор, как разрушил священную Трою,
Многих людей города посетил и обычаи видел...
Когда Ясону исполнилось 20 лет, он отправился в Иолк требовать, чтобы Пелий вернул ему, наследнику законного царя, власть над городом. Своей красотой и силой Ясон сразу обратил на себя внимание граждан Иолка. Он посетил дом своего отца, а потом отправился к Пелию и предъявил ему своё требование. Пелий сделал вид, что согласен уступить престол, но поставил условием, чтобы Ясон отправился в Колхиду и добыл там золотое руно: ходили слухи, что от обладания этой святыней зависит благоденствие потомков Афаманта. Пелий рассчитывал, что его молодой соперник погибнет в этой экспедиции.
О́дин одноглаз — оди́н свой глаз он отдал Мимиру, чтобы испить из источника мудрости. Подобное самопожертвование во имя мудрости — не редкость для Одина.
№ п/п
История
Как начинается
Гл. персонаж
Основная линия
Чувства основные (аффективные)
Как
Зачем
1
Взятие крепости
Жили были…
Герой
Путь героя
Страх - Смелость
Разрушение старой картины мира
Ресурсы для преодоления препятствий
2
Дорога домой, возвращение
В тот холодный…
Страдающий
Определение и защита границ
Растерянность – Отчаяние / Радость
Горевание
Адаптация. Потери. Дары
3
Поиск героя
Однажды
Исследователь
Поиск – Кто Я
Разочарование - Злость
Создание новой картины
Кризис идентичности. Адаптация
4
Гибель Бога
С тех пор…
Мудрец
Умереть, чтобы родиться
Грусть / Радость
Принятие
Инициация
Схема написания истории
Путь героя
- Название
- Появление героя (Жили были… В некотором царстве…)
- Препятствия
- Способы преодоления препятствий
- Окончание истории Герой Победитель
Дорога домой – возвращение
- Название
- Ориентировка (В тот холодный…)
- Безопасность / опасность
- Стандартный способ поведения – комфортно / не комфортно
- Потребность
- Комфортный способ удовлетворения потребности для себя и окружающих
Пояснения:
Изменение окружения, формы отношений, способа контакта – появление нового
Смена мировозрения, системы ценностей
Потеря старых способов контакта, отношений
Новые ресурсы
Новые границы
Потеря прошлой жизни «до»
Горевание
Полезный опыт
Поиск героя
- Название
- Рождение (Однажды…)
- Развитие
- Становление
Пояснения:
Идентичность (лат. Identitas, англ. Identity) — свойство психики человека в концентрированном виде выражать для него то, как он представляет себе свою принадлежность к различным социальным, экономическим, национальным, профессиональным, языковым, политическим, религиозным, расовым и другим группам или иным общностям, ...
Вивиеном Кассом – австралийский психолог
Модель формирования сексуальной идентичности
Идентичность формируется постепенно, другое — в том, что изменения в нашем поведении определяются нашим взаимодействием с социальным окружением. Оба эти представления находят объяснение в рамках концепции соответствия между образом «Я» человека, его поведением и тем, как они воспринимаются окружающими (Secord and Backman, 1961, 1964а, 1974). Когда соответствие между ними нарушается, человек должен найти способ восстановить нарушенное равновесие каким-либо иным способом.
- нарушение идентичности;
- сравнение идентичности;
- терпимость к идентичности;
- принятие идентичности;
- гордость за собственную идентичность
- синтез идентичности.
Какой Я
Я есть. У меня есть место.
Потребности, желания, планы
Привязанности: Значимые люди. Сообщества. Правила. Ограничения. Возможности.
Сомнения. Сравнения. Конкуренция. Оценка.
Принятие ответственности за свою жизнь.
Гибель Бога
- Название
- Выбор сообщества ( С тех пор…)
- Определение своего статуса
- Рамки и правила перехода
- Соответствие принятым рамкам и правилам
- Признание соответствия
- Ритуалы
- Прохождение ритуалов
Пояснения:
Инициа́ция (лат. initiatio — совершение таинства, посвящение) — обряд, знаменующий переход индивидуума на новую ступень развития в рамках какой-либо социальной группы или мистического общества. Среди ритуалов перехода особое место занимают ритуалы инициации, или посвящения.
Любаяисторияначинается с подвига, с преодоления препятствия. Мы рождаемся, учимся ходить, говорить и т.д. - это преодоление и это новые ресурсы и это история героя. Затем история о границах личных. Затем история об идентичности. Затем история об инициации. Вот такая история события из этапов. Так и складывается история жизни человека. Можно их игнорировать и застревать. Можно признавать и двигаться по жизни.
Литература:
Эссе Хорхе Луиса Борхеса «Четыре цикла»
Эссе – размышления А. Моховикова «Феноменология и гештальт – терапия»
Лекции и книги Натальи Кедровой
Лекции Данилы Хломова
!

