Если вы хотя бы раз задавали себе вопрос: «А как я оказался в этой ситуации?» и не смогли найти на него ответа, то велика вероятность, что из вашего опыта удаляется определенная стадия опыта. В гештальт-подходе она обозначена как «преконтакт» или «приглядывание-принюхивание». Я же для себя ее называю «из ужаса в бездну».
Иногда человека может настолько пугать ситуация неопределенности, что уровень тревоги срывает внутренний предохранитель. В этот момент утрачивается целостность: мысли, чувства и телесность теряют твердые взаимосвязи. Когда-то в прошлом такой человек получил сильную травму с компонентами шока, и первый опыт утраты целостности. Если этот опыт оказался незавершен. А, тем более, если систематически повторялся, то на некоторые триггеры (например, громкий резкий звук или ситуация новизны) происходит автоматическая реакция.
Это может быть флэшбэк – переживание опыта прошлого в настоящем, как будто это происходит со мной снова прямо сейчас. В этом случае целостность нарушается тем, что утрачивается временная связь с реальностью. Человек может действовать как автомат, не управляя своим телом, которое будто помимо воли совершает какие-то действия. Или переживать подавленные чувства прошлого.
А может проявляться как утрата контекста происходящего сейчас без погружения в прошлое. В этом случае испытываемый ужас будто отключает функцию восприятия, и человек стремится очень быстро приблизиться к тому, чего одновременно сильно боится, и так же сильно хочет. Сила желания определяет силу ужаса. Этот процесс можно назвать «или я, или мир». В момент его разворачивания зоны внимания не хватает для того, чтобы удерживать «себя в мире». Прыгнуть в бездну моря, чтобы научиться плавать шоковым способом выбирают немногие. Гораздо чаще происходит прыжок в бездну отношений задолго до того, как партнер рассмотрен настолько, чтобы оценить его безопасность для себя.
Обнаружение разности с тем образом, который возник с первого взгляда бывает настолько сильным шоком, что происходит либо уход в фантазирование и взаимодействие только с тем образом, который находится внутри. Реальный партнер при этом избегается или преследуется за любую инаковость. В других случаях партнера обвиняют в том, как сильно он изменился, и каким же был обманщиком, когда прикидывался другим.
В благоприятных случаях встреча с разностью Другого становится прочным основанием для начала отношений. Вот только принять отличия Другого – это также означает смириться с его отдельностью от себя. А это, как правило, непереносимо для людей, переполненных тревогой. Другой является опорой и его исчезновение, или просто такая возможность, расцениваются, как утрата себя, погружая в еще больший ужас.
В медленном приближении есть еще одна сторона. Когда я движусь к кому-то маленькими шажочками, то я успеваю заметить, как он реагирует на мои проявления. Могу ли я быть собой рядом с ним? Или буду отвергнут? Иногда очень важно вовремя отойти. На практике же люди, боящиеся отвержения, предъявляют всего себя на блюдечке в тот момент, когда Другой к этому совсем не готов. И получают то, чего боятся. Все равно что новорожденному ребенку влить очень вкусный по мнению взрослого борщик. В отношениях тоже бывает фаза новорожденности, раннего детства, детства, и т.п., подобно человеческому онтогенезу.
Постепенное и внимательное исследование мира, на мой взгляд, делает жизнь гармоничней, каждый миг в ней более наполненным. И в то же время оберегает. Возвращает нам ответственность за нашу жизнь, за наши выборы. Начало очень многое может определить, особенно если вовремя заметить, что нечаянно свернул с дороги.
!
