Перестаньте читать ребенку!
На первый взгляд может показаться, что регулярное чтение сказок способствует развитию речи ребенка, однако психологические исследования не подтверждают этого. Речь развивается тогда, когда она понятна ребенку и вплетена в структуру его деятельности, а особенно – совместной деятельности со взрослым, т. е. когда речь выполняет свои номинативную и коммуникативную функции.
Если ребенок регулярно слышит малоосмысленную речь (а именно такой для него она и является в сказках), то это не ускоряет, а задерживает речевое развитие ребенка. К 4 годам, когда начнет складываться образное мышление, у ребенка могут появиться фобии, особенно боязнь темноты. Ведь все фантастические образы сказок начнут казаться реальными… В мировосприятии ребенка начнет переплетаться правда и вымысел. Не менее опасны для маленького ребенка причудливые стихотворения Корнея Чуковского и других авторов.
За словом для ребенка должен стоять ЦЕЛОСТНЫЙ образ РЕАЛЬНОЙ ситуации! Целостный – значит имеющий эмоциональную, сенсорную и двигательную основу. Такой образ возникает только когда взрослый вплетает речь в совместную деятельность с ребенком. Если мы «формируем» речь через чтение книг, заучивание стихов, просмотр телепередач, мультфильмов, компьютерных «развивающих» игр, то словарная оболочка остается ПУСТОЙ. Т. е. слова в голове роятся как пчелы, но что с ними делать и что они означают ребенок не понимает. Маленькие дети, конечно, запомнят стихотворение и даже дословно повторят содержание сказки, но сделают шаг назад в развитии речи и памяти.
Сказки же писались не для детей. Сюжеты и образы сказок – это своеобразные представления древних славян о мире. Когда сказки адаптировались для широкой аудитории (в конце 19 века), они утратили свой первоначальный смысл, поскольку авторы адаптации отбросили все непонятное и пугающее.
Вот например, в древней мифологии яйцо - это и небо, и земля, и подземное царство.
По представлению Иоанна Дамаскина “Небо и земля по своему подобны яйцу - скорлупа аки небо, плево аки облацы, белок аки земля”.
Мышь - это животное, которое способно проникать в мир мертвых (подземное царство). И если мышь разбивает яйцо (т. е. саму жизнь), то ничего хорошего ждать не приходится…
Привожу оригинальную концовку русской сказки:
Поп идет: «Что это ты, поподья, делаешь?» А она отвечает: «Какое на меня горюшко, какое на меня великое. Жили старик со старухой. И была у них курочка рябушечка стара старушечка. Снесла яичко в сенцах на полке, на ржаной соломке. Откуда мышка ни взялась, расколола это яичко. Деда плачет, баба горюет, сорока ногу изломала, тын расшатался, дуб с себя листочки посшибал. Наша дочь за водой пошла, ведра разбила, коромыс разбила. А я с горя покидала все пироги за окошко. А ты, поп, хоть с горя об косяк расшибись!» Поп разбегся, да как ударится об косяк! Тут и помер. Стали попа хоронить и поминки справлять. Вот какое яичко-то.
Народная сказка – это очень сложный текст, который насыщен сакральным смыслом, для овладения которым требуется понятийное мышление и способность оперировать абстрактными категориями. Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок. Написано же МОЛОДЦАМ, но никак не детям!
!
