Рецензия на книгу
Альфрид Лэнгле "Дотянуться до жизни... Экзистенциальный анализ депрессии". Сборник статей.
Альфрид Лэнгле, преемник и последователь Виктора Франкла, в серии статей рассуждает о феномене депрессии с экзистенциально-аналитической точки зрения. Главы о терапии суицидальности и об эмоциональном выгорании могут использоваться как методички по работе с вышеозначенными явлениями. Теория четырёх фундаментальных мотиваций сегодня набирает популярность и начинает использоваться в семейном и организационном консультировании. 1 мотивация или вопрос: Существую ли Я? Возможно ли моё существование? 2 мотивация: Нравится ли мне моя жизнь? Могу ли я получать от неё наслаждение? 3 мотивация: Нравлюсь ли я себе сам? Нравлюсь ли я окружающим? 4 мотивация: В чём смысл моего нахождения здесь? Для чего всё это? Депрессивный человек, по Лэнгле, стремится ответить на четвёртый вопрос (в чём смысл?), не имея хорошего ответа на предыдущие три - таким образом, его здание рушится из-за расшатанного фундамента. Новую постройку необходимо начинать, соответственно, с утверждения себя в мире, обретения пространства, зашиты, опоры (для того, чтобы построить новый дом, мы должны выбрать для него место, мы должны занять это место, мы должны спроектировать дом так, чтобы он не упал под натиском бури). Конечно, для того, чтобы сделать всё это, необходимо много сил, которых у человека депрессивного часто просто-напросто нет. Тем не менее, начиная с простых радостей, вкусной еды, доброго разговора, свежего воздуха, мы можем принести немного "камней" в основание фундамента. Строительство здания начинается с заботы о теле. Тело должно обрести право лежать тут, на этой кровати, оно должно обрести право просто быть, как вещь, а затем уже отстоять право перед самим собой и перед другими объектами быть, как вещь одушевлённая. Другой ценной мыслью и метафорой в книге является рассуждение о "размахе радости/грусти". По Лэнгле, именно неспособность человека искренне грустить, проживать свои потери, приводит к застою депрессии, когда индивид предпочитает сжаться в комок (и в телесном аспекте, и в социальном, и в ноэтическом - понятие близкое к понятию "духовное") и не желает стенать, посыпать голову пеплом, хвататься за руки утешающих его, но вместе с тем и теряет шанс быть услышанным, утешённым. Не знающий грусти, в этой ситуации, не познает и радости. Депрессия, таким образом, по Ленглэ - это застывший плач, даже не крик о помощи, а еле слышный стон человека, погребённого под развалившимся зданием жизни. Тем не менее, депрессия имеет и безусловную ценность для человека, в ней находящегося (ну а как же без этого, спасибо экзистенциалисты, вы умеете утешить)) - так или иначе, когда человек впадает в заметное для окружающих и для самого себя состояние упадка, жизненного ступора, истощения, он получает шанс что-то сделать со своей жизнью; его здание разрушено, а, значит, он получает шанс построить нечто новое и, возможно, лучшее, а не жить в аварийном доме или любоваться на возвышающийся среди руин фасад (эрзац). В общем, депрессия - это возможность как-то поменять свою жизнь, а не умереть, живя старой жизнью, не замечая её пустоты. Спасибо, Альфред) Он, кстати, часто приезжает на психотерапевтические съезды в СПб.
