Актуальные вопросы полового воспитания на сегодняшний день представляют комплекс противоречивых установок, направленных на формирование чувства вины у уже взрослого человека. Не будет открытием, если я с уверенностью скажу, что так или иначе тяжесть от чувства вины на сексуальной почве ощущает большинство из нас, так как именно мы все родом из детства, травмированного разного рода убеждениями.
Вместе с этим, нужно принять к сведению, что чувство вины бывает и продуктивным, приводящим к конструктивному, последовательному изменению личности, но и здесь возможны разноплановые деформации.
Чувство вины представляет собой сложное переживание, основанное на представлении, что человек бессилен перед определенной проблемой, это социально обусловленное чувство, возникшее, вероятно, с момента того самого вкушения "запретного плода", когда первые люди осознали свою наготу.
Лейтмотивом чувства вины звучит "Я нарушил закон, правило, предписание или еще какой-то морально-этический принцип".
Рассмотрим чувство вины за сексуальное влечение. Это масштабное переживание, которое распространяется не только на сферу интимных, сексуальных отношений, но и на личность в целом, равно как и межличностные отношения.
Спонтанность появления полового влечения (либидо) запускает механизм чувства вины в ряде случаев. Например, девушка испытывает половое влечение к другому мужчине, в то время как любит мужа (или своего молодого человека).
Чувство вины за совершенный половой акт у мужчин переживается намного острее и грозит затяжным невротическим расстройством. Так, молодой человек, не имеющий опыта постоянных отношений с девушкой, с заблокированными, закрытыми чувствами ("запрет на любовь" из-за истероидной мамы), имеет случайные интимные отношения всего лишь 1-2 раза в год. После каждого полового акта молодой человек испытывает чувство вины перед девушкой, так как внушил себе (снова-таки не без помощи мамы), что он ничтожен, ни на что не способен и т.д.
Чувство вины за сексуальное влечение особый пласт психоэмоциональных проблем, ведущих к невротическим расстройствам личности.
Профилактикой чувства вины может стать высококвалифицированная психологическая помощь, но и принятие себя со всеми достоинствами и недостатками (если отсутствует перфекционизм).
Осознание непродуктивности чувства вины за сексуальное влечение тогда, когда уже содеянное свершилось, но при этом, признание того, что "это произошло со мной! Я ответственен за это!". То есть новый взгляд на эту проблему от самоедства и погружения в вину к совершенно новому, качественному пониманию проблемы, сопрояженному и с принятием, и с осмыслением, а главное, поиском выхода путем анализа действий, и планомерной работой над ошибками.
Религиозный молодой человек, поддавшись искушению, имел с девушкой половой акт или оральный секс, после чего терзаем чувством вины за содеянное. При этом, девушка искренне недоумевает, что произошло. Однако с удивлением позже узнает, что молодой человек, отталкиваясь от своей ценностно-религиозной картины погружен в состояние проживания чувства вины, так как "сам виноват", "мне нет прощения", "я сбился с пути" и т.д. При этом выйти из ситуации, поставить вопрос, а как же исправить трудное положение, он не может. И поэтому в этом случае необходима помощь молодому человеку, так как загоняя себя в такое деструктивное переживание, он не просто теряет вкус и радость жизни, но и обрекает себя на неврозы.
Таким образом, понимание самого себя, выталкивание из прошлого, в котором застрял человек, словно наказывая самого себя, поиск взрослой позиции в решении этого вопроса, позволит со всей ответственностью продуктивно перейти на другую, более совершенную ступень личностного развития.
