Автор: Виталий Пичугин Источник: http://www.nlplife.ru/
Оказывается, юмор волновал людей с древних времён.
Все, что интересно, начинают исследовать, поэтому обратимся к одному из выдающихся философов прошлого – Аристотелю.
Более глубоко, чем Сократ и Платон изучением вопроса о юморе озаботился Аристотель, в своей знаменитой работе «Риторика», он выделил две основные черты комичного:
«Смешное – это некоторая ошибка и безобразие, никому не причиняющее вреда и ни для кого не пагубное».
В контексте просвещённого философского спора Аристотель рассматривал шутки, как форму образованного высокомерия, однако допускал, что использование юмора может быть полезно в определённых количествах.
Вот его знаменитые высказывания.
Привычка находить во всем только смешную сторону — самый верный признак мелкой души, ибо смешное лежит на поверхности.
Серьезное разрушается смехом, смех — серьезным.
Шутить надо для того, чтобы совершать серьезные дела.
Шутка есть ослабление напряжения, поскольку она — отдых.
Всего приятнее для нас те слова, которые дают нам какое-нибудь знание.
Друг — это одна душа, живущая в двух телах.
Комедия имеет намерение отображать людей худших, а трагедия — лучших, чем существующие.
Кто двигается вперед в науках, но отстает в нравственности, тот более идет назад, чем вперед.
Между человеком образованным и необразованным такая же разница, как между живым и мертвым.
Мудрость — это самая точная из наук.
Ничто не истощает и не разрушает человека, как продолжительное физическое бездействие.
О, друзья мои! Нет на свете друзей!
Человек вне общества — или бог, или зверь.
Платон и Аристотель первыми отметили, что смех позволяет выразить своё превосходство над окружающими людьми, высмеять, значит показать нелепость поведения или утверждения, а также некомпетентность человека.
Это не всестороннее исследование юмора, но только начало.
Позитивное значение смеха отмечали последователи великих философов.
!
