Вдохновение на этот пост пришло мне от клиентов, которые находятся в поиске своего Предназначения. А также от одной прекрасной девушки, для которой этот Аркан соотносится с ее датой рождения.
Карты Таро эволюционируют вместе с Человечеством и отражают в своих Арканах (слово «аркан» переводится как «секрет») концептуальные идеи человечества в том виде, который соответствует текущей Эпохе. Колода Таро – это не мертвая доктрина, это живая традиция. Она развивается вместе с Историей.
Аркан Колесничий отражает такую концептуальную (основополагающую) идею, как Триумф, Победа, Слава. В наше время Триумф Победы празднуется в первую очередь как победа над собой. Ведь Аркан Колесничий – это прямой результат выбора, который состоялся в предыдущем аркане Таро – Влюбленные.
Человек, который совершил осознанный выбор, празднует триумф, посвященный своей свободной Воле. Верный ли выбор был сделан в аркане Влюбленные – мы пока не знаем. Мы знаем только то, что Колесничий выбрал Себя, жизнь в соответствии с собственным Кредо, выбрал мужество быть Собой в противоположность выбору остаться частью общества.
Быть собойилибыть частью общества – в чем разница? Разница в принятии ответственности за свои поступки. Как говорил отечественный мэтр психологии А.Н. Леонтьев, личность рождается дважды. Первый раз – когда человек (ребенок) осознает себя частью общества (семьи), и ответственность за его поступки несет глава этого общества (мама или папа). Второй раз личность рождается, когда совершает выбор быть собой, делает поступки, которые мама-папа могут и запретить, но человек готов нести ответственность за свои решения самостоятельно.
Победителей не судят. На это надеется Колесничий, который готов приехать домой несощитом, а на щите. Эта поговорка прощитродилась в древности, когда победитель входил в город, потрясая щитом и доспехом, а в случае поражения, его тело приносили на щите, как на погребальных носилках. Таким образом, Колесничий рискует, надеется выиграть, готов проиграть и он платит за свое решение.
Колесничий – это образ «я», который в психологии изучается под грифом «я-концепция». Это психологическая проблема самоидентификации. В этом Аркане герой Достоевского отвечал на вопрос: «кто я – тварь дрожащая или право имею?». И это Аркан Саморазвития, и, следовательно, поиска своего Предназначения.
Психологическая литература по Аркану Колесничий – это «Мотивация и личность» А. Маслоу, «Человек для самого себя» Э. Фромма, «Бхагаватгита», где описывается образ колесницы, ведомой Богом и другие произведения, аналогичные по смыслу.
Если мы говорим о Триумфе, о победе, получить невербальное впечатление об Аркане Колесничий вы можете посетив любую Триумфальную Арку, или созерцая статую Персея, созданную знаменитым Бенвенуто Челлини.
В современном мире мы говорим не столько о военных сражениях, в которых победителем являлся только Полководец, сколько о победе над самим собой. В древности только полководец и был Колесничим. Именно он нес ответственность не только за себя, но и за всю армию целиком.
Только Полководец выбирал мужество быть собой. Вся армия выбирала мужество быть частью армии. Ответственность за себя и каждого воина лежала на полководце, которому надо было каждый раз превзойти себя.
Поэтому, Аркан Колесничий можно найти во всех книгах и кинолентах про победы в спорте, а так же в произведениях, где рассказывается о преодолении и самораскрытии себя.
Психологически и эмоционально Триумфатор преследует идеал морального совершенства Духа, Души и Тела.
Колесничий выходит победителем из испытаний, и, если он хозяин положения, то только лишь благодаря себе. Он обуздывает опасности безумия, мании величия и экзальтации. Он нравственно здоров.
Исторический экскурс.
Первые пять Арканов Таро предлагали «Идущему по Путям Древа Жизни» (человеку, идущему по пути саморазвития) только лишь Маски. Предлагали примеры для подражания. К слову, Маска отчетливо изображена на лике Иерофанта, V Аркана Таро. Этот Аркан – про мужество быть частью общества. Но Колесничий идет дальше.
Сначала он идет в Аркан Влюбленные, где в этом шестом Аркане Герой стоит на распутье, претерпевает приключения, подвергается различным опасностям, и, наконец, делает выбор. Предполагается, что герой выбирает «добро», хотя, разумеется, в той точке, где герой находится, ему это достоверно неизвестно.
Вот, например, если вы читаете сказку или историю, вы понимаете, ошибается герой или нет, совершая выбор. Например, когда Ромео выпивает настоящий яд, вы знаете, что он выбрал «зло». А сам влюбленный юноша выбирал «добро», надеясь соединиться с любимой на том свете.
Вы смотрите на историю о Ромео и Джульетте словно «сверху», вам известны все обстоятельства дела, что нельзя сказать о главных героях пьесы В. Шекспира. Находясь на распутье, герой, Колесничий, находится внутри ситуации, а не снаружи.
Таким образом, выбрать «добро» бывает очень трудно. Еще труднее человеку принять ответственность на себя, и еще труднее - нести последствия этого выбора. Но человек в Аркане Колесничий выбор уже сделал и принял ответственность. Вот почему он – Триумфатор.
Интересно, кстати, что в древних и волшебных сказках верно выбирает всегда(!) только Иванушка – Дурачок. Он откуда-то в точности знает, какую лису надо убить, а какую пожалеть, чтобы она ему еще пригодилась. Это лирическое отступление про Иванушку дано вам как пища для размышлений о трудностях выбора. И о том, какими инструментами надлежит пользоваться, совершая его. Я же говорю, что каждый Аркан – это Секрет. Большой Аркан – Большой Секрет…
Вернемся к Колесничему.
В ранних колодах Таро его Колесницу влекли два коня – черный и белый. Иллюстрация полностью повторяла взгляд Аристотеля на формулу Души Человека. ПО мнению древнего философа, у нас, людей, есть душа животная (Черный конь) и есть душа разумная (конь Белый). Наша Воля (Колесничий) находится посредине этих коней, и имеет вожжи – рычаги управления, как Белым, так и Черным скакунами.
В современном мире мы говорим о животной душе как о подсознании (Черный Конь) и разумной душе как о сознании (Белый Конь). По сути, мало что изменилось с давних времен в том, что человек вечно разрывается между «хочу» и «надо».
На некоторых Колодах Таро кони оказались заменены Сфинксами, магическими животными, которые любят загадывать загадки и пожирают тех, кто не знает ответа. По всей видимости, так создатели колод Таро проиллюстрировали намек на загадочность нашего сознания и непознанный мир нашего подсознания.
На современной колоде Таро Тота А. Кроули, которая была создана в ХХ веке, Колесницу Триумфатора влекут четыре керубальных животных. Кто они такие – керубальные животные, изображенные в виде сфинксов?
Двенадцать знаков Зодиака делятся на знаки огня, воды, воздуха и земли. По три знака в каждой стихии. Астрологический год начинается с Овна, и Овен – это «входящий», кардинальный знак огня. Следующий огненный знак – Лев считается центральным (керубальным), а Стрелец называется знаком мутабельным.
В кардинальном знаке стихия Огня только «разгорается», поэтому, Овны в большинстве своем, взрывные страстные натуры. В знаке Льва огонь переходит в устойчивую фазу, это как центр пути развития, керуб. Львы буквально нежатся в лучах собственной Славы, они щедры и великодушны. В Стрельце огонь уже «вырождается», этот знак мутабельный. Стрельцы надежны и рассудительны, прагматичны. Используют продукты горения в материальном плане. Керубальные знаки зодиака – это Лев, Водолей, Скорпион и Телец.
После этого пояснения, давайте снова вернемся к Колесничему.
Колесницу на VII Аркане в Таро Тота влекут за собой Лев, Водолей, Орел (высший скорпион), и Телец. При этом, фигуры сфинксов, изображающие четверых керубальных животных, стоят на месте. Мало того, у этих животных перепутаны части их тел. Например, Телец имеет львиные лапы, а Орел – ноги Человека (Водолея обычно изображают в виде ангела)
Эту очередную загадку Сфинкса прямо сейчас я оставлю без ответа. Если интересно – обсудим в комментариях. Как и ту загадку, что сфинксы стоят неподвижно, а колесница как будто движется. И с очень большой скоростью. Что же ее приводит в движение? Есть над чем подумать.
Три основных цвета этого Аркана – Синий (символика Отца), Красный (символика Святого Духа) и Желтый (символика Божественного Сына). Напрашивается мысль о Троице, единстве Духа, Души и Тела. Мысль о соединении противоположностей, выраженных как разум (синий цвет) и чувства (красный цвет) в золоте желтого цвета сознания.
Так же можно говорить по К.Г. Юнгу об ультрафиолетовом цвете архетипов и инфракрасном цвете инстинктов, которые соединяются в Образе «я» каждого человека. Можно говорить о подсознании, которое находится в ладу с сознанием. О том, что русский классик назвал счастьем – делать то, что тебе хочется и не испытывать вины за это.
Панцирь, в который облачен Колесничий отсылает нас к ритуалу сотворения Звездного тела, к ритуалу сотворения свей души. К осознанию этой Души как своей. Или он относит нас к мифологеме славян о Сотворении Мира в Звездном Храме. С тех пор прошло уже более 7, 5 тысяч лет по славянскому календарю.
Так же на этом Аркане рассказан Миф о Чаше Грааля в его современном изложении. То есть, метафорически. (К слову, все библейские сюжеты могут быть представлены как Путь Души, а не как путь тела).
Рыцарь, чей шлем украшает Рак – и все, родившиеся под знаком Рака могут радостно захлопать в ладошки, потому, что имеют прямое отношение к Аркану Колесничий… Так вот, Рыцарь-Колесничий закован в латы, и держит в руках Чашу Грааля (изображен вид сверху, так, что мы видим круг – края этой чаши).
Видимо, Колесница Героя очень быстро движется. И это несмотря на то, что «тягловая сила – сфинксы» стоят на месте. Скорость движения читается потому, что «кровь» в «чаше грааля» никуда не выплескивается, а словно испытывает силу центробежного ускорения. Она «прилипла» ко дну чаши так, как человек вжимается в сиденье на аттракционе «русские горки».
Вот вам и намек на разгадку сфинксов – Колесница представляет собой «портал» и движется в пространстве НЕ физическими усилиями. Какими же? Здесь есть о чем подумать.
Колесничий упрямо и стойко путешествует в поиске своего Предназначения, в поиске ответа на вопрос «кто я», гоняясь, видимо, за солнечным зайчиком, который отбрасывает Чаша. Эта чаша находится в его собственных руках. А сколько на свете существует сказок о сокровищах, которые «дурак» несет в своем заплечном мешке, не зная об их ценности?
Рыцарь на Аркане Колесничий едет в дальние края. Он едет для того, чтобы повторить историю Садко о том, что краше родных просторов ничего и нет. И счастье, и Предназначение всю дорогу было и находится у него в его руках. Искать свое Предназначение всегда надо внутри себя, а не снаружи.
Еще один маленький нюанс. Дорога, по которой едет Колесничий, вымощена желтым кирпичом. Медитируя на Аркан, я каждый раз вспоминаю Изумрудный город, и Гудвина, который дал каждому герою то, что у него уже имелось. Льву – храбрость (стихия огня, знак Льва), Страшиле - мозги (стихия воздух, знак Водолей), Дровосеку – сердце (стихия воды, знак Скорпион (Орел)), Элли – серебряные башмачки (стихия земли, Телец).
Аркан Колесничий символизирует активную духовность, умение властвовать собой, удачу благодаря личным заслугам, уверенность в себе, новые начинания, самореализация, настойчивость.
Устойчивость в своих воззрениях, а это значит, что Колесничий не «покупает» чужие точки зрения, а формирует или создает свой собственный, личный кодекс чести. Он выбрал мужество быть собой. По дорожке из желтого кирпича он едет по пути Индивдуации (по К.Г. Юнгу). По пути самореализации. Он готов и способен рисковать.
Колесничий, разумеется, способен заиграться и вместо ответа на вопрос «кто я» попытается ответить на вопрос о том, «кто такой я – грандиозный». В этом случае, Колесничий станет навязывать свою волю и свои суждения другим людям, лишая их права быть собой. Станет «продавать» им свои точки зрения на любой вопрос.
Он так же может переоценить свои силы и вернуться «на щите», поэтому, надо уравновесить время работы и отдыха, найти баланс. Так же Колесничего может сгубить излишнее честолюбие. Можно так заиграться в свои правила, чтобы стать их заложником. Это – «теневые» стороны Аркана, если пользоваться терминологией К.Г. Юнга.
Как Талисман этот Аркан используется в работах по достижению гармонии на уровне «нижнего дантяня» – трех нижних чакр, когда требуется обрести власть над реальностью, энергией и личной силой. А так же для того, чтобы разрешить внутренние противоречия.
Исторические события, находящиеся в архетипе «Колесничий» - это взятие Рейхстага, и водружение на нем Знамени.
Музыка Аркана «Колесничий»: П.И Чайковский, симфония № 5, Рихард Вагнер «Кольцо Нибилунгов», в которой описывается победа Зигфрида над Драконом.
Соответствием Седьмому аркану может быть Септенер – семь планет древних. Эти семь планет могут быть прочитаны как отражение уникального созвездия личностных черт каждого, выбирающего свое Предназначение.
В древности слово «планета» значило «блуждающая», «движущаяся». Не все планеты солнечной системы были известны. Зато Солнце причислялось к сонму планет, потому что люди наблюдали, как оно блуждает по небу.
«Семь планет древних» - это Сатурн (время и ограничение, суббота), Юпитер (Слава и богатство, четверг), Марс (война и интервенция, вторник), Солнце (ясность сознания, воскресенье), Венера (любовь и эмоции, пятница), Меркурий (разум и коммуникация, среда), Луна (тело и мир воображения, понедельник).
На этом я заканчиваю увлекательное путешествие на Колеснице в мир собственного «Я», потому что …
«Путь к себе – это самый длинный и самый трудный путь. Любой человек отдаст что угодно, все сокровища мира, лишь бы избежать пути к себе». (Карл Юнг Visions).
Ваша Ирина Панина.
Вместе мы отыщем путь к вашим скрытым возможностям.
!
