Наше мышление дуально. Оно делит всё на хорошее и плохое, доброе и злое, правильное и неправильное... Общество подхватывает эту инициативу и прочно закрепляет в нашем мышлении систему оценивания. С этого момента мы точно знаем, какое поведение социально одобряемо, а какое нет. Оценки и рейтинги становятся мерилом социального успеха. На эту благодатную почву прекрасно засеивается чувство вины и стыда.
Дуальное мышление изначально ориентировано на разделение и серьёзно препятствует обретению человеком целостности, без которой мы отделены от природы, а значит, подвержены ложным страхам, тревогам, панике и прочим треволнениям. Доверие самому себе и здравый смысл отступают, а советы "добрых" или уважаемых людей выходят на первый план. "Страшное дело", когда во время консультации, клиент готов верить кому угодно и чему угодно, но только не себе и своим ощущениям.
Чтобы выйти за пределы социально-установленной системы координат и установить доверительную связь с самим собой - своими желаниям, потребностями и устремлениями, необходимо "раскачать сознание" и восстановить связь с естественностью, присущей природе.
В сказке о Василисе Премудрой мы найдём с вами ключ от иной системы мировосприятия. Позвольте напомнить вам сюжетную линию сказки - у девочки умирает родная матушка и оставляет ей в благословение куколку, о которой просит заботится - поить, кормить и сердечные разговоры вести. Как водится, в скором времени у падчерицы появляется мачеха и эта злобная женщина обманом отправляет взрослеющую девочку в лес, в избушку к самой Бабе-Яге, чтобы добыть огня, который, якобы, погас в их доме. Девочка через сильный страх отправляется к Бабе-Яге и остаётся у неё в услужении. Яга даёт девочке задания, каждый раз всё сложнее и сложнее, явно проверяя её на прочность и открывая ей то, что больше социально-принятых норм.
Сегодня мы поговорим с вами об одном из заданий, которые выполняет юная Василиса в избушке у Бабы-Яги - она перебирает пшеницу от дикого гороха (мышиный горошек). Именно это задание помогает Василисе освоить новую систему оценивания, но уже иного качества - та, что не разделяет, а объединяет, помогая при этом подходить избирательно к каждой жизненной ситуации, с позиции индивидуальной пользы и вреда, и даже больше ;-)
Александра Сергеева в книге "Дорога в тридесятое царство" пишет: "Задание Бабы-Яги имеет куда больший смысл, чем просто отделение важного от второстепенного... Пшеница, безусловно, - самое ценное, что есть у крестьянина. Удался урожай - в доме есть хлеб. Есть хлеб - есть жизнь... чтобы быть сытой, нужно работать. Бывают и такие периоды жизни, когда пшеница не поможет, а повседневная мудрость Доброй Матери бессильна. В эти моменты нужно обратиться ко второй роженице - Матери Лунной, Колдунье, Знахарке. Она-то и подскажет, что мышиный горошек, который Добрая Мать крестьян считает сорной травой,... является кровоостанавливающим средством, а ещё обладает успокаивающими и противосудорожными свойствами, снимает отеки, помогает при водянке, лечении нарывов и доброкачественных опухолей. Семена этой травы, будучи съедены в больших количествах, ядовиты... В наши сердца, бывает, закрадываются и злокачественные мысли, идеи и убеждения, и единственный верный выход из положения - вытравить их, как тараканов из дома.
Таким образом, это задание Бабы-Яги учит Василису различать повседневную пищу, лекарство и яд."
Дорогие исследователи просторов личного и коллективного бессознательного, как вам такой сказочный рецепт?
Подумайте, поразмышляйте - Что в вашей жизни является для вас основной пищей? Что лечит вас? А что отравляет?
- Удаётся ли вам выходить за пределы дуальностей?
Благодарю за внимание и ожидаю ваших ценных комментариев!
Так выглядит мышиный горошек
(на первом фото растение, а на втором - семена)
А это пшеница...
