Человек – существо неимоверно последовательное и со смыслом. Лично я верю, что все, что делают люди, оно зачем-то нужно. Иногда, правда, не сразу понятно зачем, даже самому деятелю – но позже, если быть внимательным, становится всё-таки понятно.
Говорят, если лишить человека всех сенсорных раздражений, то через какое то время, после того как утихомирятся все мысли и впечатления прошедшей жизни, мозг начнёт производить галлюцинации.
И наоборот, если нагрузить максимально органы чувств, будет много информационного шума, в котором станет неразличимо авторство идей, будет путаница и запредельное торможение. Неврастения, одним словом, не сей же момент, конечно, но если помучить нагрузками, то через некоторое время обязательно проявится.
Мало того, человек не может без делания. Вспомнить хотя бы аннигиляционную агрессию, хорошо показываемую в фильмах про всякие глобальные катастрофы. Вот уже нет никакого выхода, все готовятся погибнуть, а часть народа выходит на улицы и начинает всё крушить. Не все могут в последние часы жизни просто сидеть и ждать, а тем более надеяться до последнего и любить. Необходимо что-то делать-делать... Животной природой человека предопределено создавать и сбрасывать напряжение, обнаруживать потребности и их удовлетворять.
Мы рождены, как минимум, чтобы за жизнь бороться. Валить мамонтов, зарабатывать деньги, но не просто так, а с целью. К середине жизни же многие мужчины и женщины достигают максимума своих возможностей, по их собственной оценке. Часть из них имеют больше, чем всё необходимое для жизни, часть всё ещё продолжают бороться за ресурсы. И те и другие иногда сталкиваются с проблемой потери смысла жизни. Первые – от избытка всего, что душа может пожелать, и первые и вторые и вообще любые люди от столкновения с бессилием, когда стрессовая ситуация или, наоборот, опыт чрезвычайно приятных переживаний, показывает тщету всего сущего, одновременно или вслед за чем приходит осознание собственной смертности. По-видимому, особо должны быть предрасположены к таким кризисам нарциссические и симбиотические личности, в середине жизни осознающие увядание сил и красоты, потерю собственного «товарного» вида и способностей или угрозу потери или реальную потерю смыслоформирующих близких соответственно.
Попытки отвлечься, эффективные в других ситуациях, бессмысленны в случае потери жизненного смысла, так как человек лишён привычных защит от смертельной тревоги и осознания пустоты своей жизни.
Что делать, когда голова пуста и не плодит никаких новых идей, когда нет включенности в жизненный круговорот, а всё происходящее вокруг воспринимается как бесплодное мельтешение, такое никчёмное на фоне конечности существования?
Оградить себя от информационного шума, многочисленных советов и советчиков, сравнений себя с другими. Побыть в тишине, чтобы заложенные в душевном саду зерна настоящих ценностей и интересов смогли прорасти. Такая работа личности не терпит суеты.
Хорошо бы вспомнить историю своей жизни, людей, которые появлялись в ней. Встретиться с теми, кто был дорог, но судьба развела Вас, или даже не пыталась раньше свести вместе.
Слушать себя. Стараться не отвлекаться или развлекаться, а осознанно вовлекаться. Сколько интересных увлечений было пропущено в жизни?! Возможно, именно сейчас время и место, чтобы вернуться к ним и попробовать. Есть такой «синдром монаха», когда долго было что-то нельзя, а потом стало уже и не нужно и не хочется.
Как это ни странно, чем больше экзистенциальных переживаний, тем вероятнее решение проблемы заложено в очень простых бытовых вещах, делах, отношениях. Успешный бизнесмен или помогающий детям в Африке волонтёр, увлеченные своей работой в равной степени, могут многое упускать в своей жизни – первый может быть лишён добрых отношений, второй бытовой устроенности, оба семьи и т. п. Грань между эмоциональным выгоранием и экзистенциальным кризисом также может быть очень тонкой. И там и там решение может быть найдено в абсолютно новой сфере, или новый смысл может быть вложен в прежние дела. Для некоторых это будет не воссоздание, а впервые в жизни осознавание и создание своих собственных ценностей и внутренних опор.
