Взгляд на архетип Афины как на этап женского становления.
Следующий этап путешествия героини
- это исцеление от того,
что я называю расколом Матери / Дочери,
отколом от Женской природы.
Маурин Мардок
Афина – воинственная и мужественная! Дочь Зевса, рожденная из его головы. Сама метафора рождения Афины намекает нам на интеллект. И действительно Афина помогает женщине в ее интеллектуальной и творческой жизни, проявлению и реализации в мире.
Афина очень любит мужчин и их общество, но не как Афродита. Она своя в мужской среде. Она самая уверенная из всех богинь-девственниц, т. е. менее уязвимая из всех уязвимых богинь.
Афины – любимые дочери своих отцов.
Афина – новый уровень в развитии женщины, символизирующий обретение защиты в виде уверенности в себе.
Меч и щит Афины – ее защита.
Она та, которая всегда рядом. Она вдохновляет героев на подвиги. Она – мудрость, она ясноВИДЕНИЕ, что символизирует сова, сопровождающая Афину.
Афина видит – четко видит цель. Она открывает Она мастер стратегии!
Именно этот архетип дает женщине щит с помощью которого она способна поразит любого, обратив его в камень, ведь на щите ее голова медузы Горгоны.
Горгону именно она, Афина превратила в ужасное чудовище со змеями вместо волос. В разных источниках информация о причине описывается как либо наказание за смех Медузы (легкомыслие), либо за связь с Посейдоном (Посейдон овладел прекрасной Горгоной).
Эпизод с обезглавливанием Медузы символизирует отделение телесности от «ужасной головы». Медуза как инстинктивность, живость, легкость игривость, телесность демонизируется.
Победа Персея над Горгоной-медузой стала возможной с помощью зеркальной поверхности щита, т. е. голова (взгляд) Медузы то, на что смотреть напрямую невозможно, но этот взгляд – порождение Афины.
Таким образом, Афина в минусе – та, что закрыта в доспехи от внешнего мира, лишена как раз легкости и телесности Медузы (невольно здесь возникает ассоциация с Афродитой, которая, по сути, антипод Афины).
Превращающий в камень взгляд медузы на щите намекает нам на то, что Афина склонна к косности мышление (в крайнем ее проявлении), ригидности.
Только голова Горгоны служит Афине, не тело!
В плюсе Афина дает женщине очень важные качества, которые нужны, чтобы обрести защищенность. Т. к. Афина – дочь отца и матери-мудрости (Метиды), то фактически это мужские способы проявления женского в мире.
Обретение Афины делает женщину уверенной, имеющей свое мнение, вдохновляющей героя, позволяющей ей избежать колкостей, обид и травм. Таким образом, Афина способна помочь женщине отстоять свои границы, свое мнение, сделать важные шаги на пути к цели.
Единственное, с чем должна быть осторожна каждая женщина, познавшая в себе Афину это привычка к доспехам и использованию щита по делу и не по делу. Афине важно помнить, что щит защищает ее от внешних воздействий в виде крепости духа, способности дать отпор, дать ответ обидчику, а не с болью проглатывать обиду в мыслях о своей уязвимости, НО в момент близости Афина может снять щит и не использовать против любимого мужчины.
Щит нужен Афине для защиты, но не от близости!
Медуза – младшая сестра из трех Горгон и имя ее значит «стражница», «повелительница», иными словами Медуза – охранница границ.
В самом мотиве убийства Горгоны Медузы прослеживается тема наказания, мести, гнева Афины на Медузу.
Встречающийся в мифах мотив отсоединения частей тела, аналог отщепленных частей психики.
Так, мы видим превращение прекрасной Медузы в монстра (устрашающую ведьму, демоницу) и отщепление чувственной части (тело, эрос) от логоса (головы).
Далее тело предается забвению, а голова, логос служит Афине, но логос этот ужасен. Каменность, как тела, так и ума равносильна смерти. Камень – неживой, он лишен чувств.
Афина, родившись из головы отца, использует голову Медузы Горгоны для защиты.
В этой истории может быть сокрыта идея расщепления матери на чувственную и разумную, где чувственность отвергается, а разум устрашает. Младенцу свойственно расщеплять мать на плохую и хорошую.
Афина в этом смысле та, которая научилась использовать Ужасную Мать (Тень матери). И, действительно, женщине очень важно не дать поглотить себя теневым аспектам. А включить их в психическое и, поставить себе на службу, избежав идентификации с ужасным аспектом с одной стороны, и не вытеснить с другой.
Но вместе с тем, Афина не единственная богиня в женщине, и задача каждой женщины, вернувшись с поля боя в мире, отбросить щит, меч и латы и проявить иной архетип согласно ситуации.
Но и мать-Афина может превратить свою дочь в Медузу Горгону и использовать ее интеллектуальные способности себе во благо, оторвав дитя от чувств, делая упор интеллект в воспитании.
Болен Джин Шинода в книге «Богини в каждой женщине» пишет о том, что сама Афина обладает эффектом Медузы: «У женщины-Афины есть способность запугивать других и лишать спонтанности, живости и созидательной силы людей, которым она не нравится».
Афина – дочь отца своего, как и весь патриархальный мир, расщепляет женское, еще точнее материнское. Это отдаляет мать от дочери, а потом и дочь от матери.
В «Путешествии героини» Маурин Мардок описывает довольно распространенную ситуацию в жизни девочки-подростка, когда она не принимает свою мать:
Она же указывает на то, что отделение от женской силы сродни отброшенной женственности и призывает:
«Каждый из нас должен вернуть отброшенную Женственность, чтобы вернуть всю свою Женскую силу. Если женщина продолжает возмущаться своей матерью из-за отсутствия материнства, которого она не получила, она остается связанной с этой женщиной, многолетней дочерью в ожидании. Она отказывается расти, хотя для внешнего мира она, похоже, действует как зрелый Взрослый».
Полагаю, появление архетипа Афины очень важный момент в жизни женщины, т. к. Афина как дочь отца дает силу, которая смогла родиться благодаря хитрости/мудрости матери (Метиде), но последнее часто не замечается дочерьми.
Афина парадоксально соединяет в себе логос и отца и матери (голова Зевса из которой она родилась и голова Медузы), но отстраняется от эроса (тела Медузы), в чем усматривается материнская травма.
Беда Афины это окаменелость чувств, что и демонстрирует теневой аспект- голова Медузы.
!
