Иногда в жизни происходит что-то непонятное, доставляющее боль. "Что-то не то" либо "идет как-то не так". И человека не оставляют вопросы «почему это так?», «зачем это мне?», «что будет дальше?» И, наверное, главное - как "это" изменить?
Вопрос "что дальше" - это, скорее, к предсказательным практикам, например, к Таро. А вопросы "с чем это связано" и "как можно изменить" - принимаются и прорабатываются, в том числе, и системными расстановками.
На чем базируется эта практика?
Методические основы этой практики взяты мной из разных направлений помогающих практик[1] - из системных расстановок Берта Хеллингера, из генограммы, транзактного анализа, из техник НЛП, идей трансгенерационной терапии Анн Анселин Шутценбергер и др. И, конечно, из диагностики на Таро.
Главная идея этой практики в том, чтобы найти для клиента корни его «ранености», найти связь с ключевым предком или предками, контакт с которым поможет исцелить то, что «болит сегодня».
В этой работе мы используем метафору «Родового Древа»
Родословноедрево— схематичное представление родственных связей, истории Рода в виде условно-символического «дерева». В практической психологии используется термин «генограмма» – семейная карта или схема истории семьи со специальными символами, обозначающими членов Рода. Строится генограмма обычно, по такому же принципу – вид дерева, с его корнями и ветвями.
Мы можем с помощью метафоры «Родовое Древо» обнаружить условное «послание смерти». И затем, сохраняя родовую связь, прочесть другую сторону этого послания, как «послания жизни».
Хочу подчеркнуть, что эта работа именно с «метафорой Родового Древа», потому что в этой работе таролог не следует всем гласно-негласным правилам составления генограммы. И это связано с особенностями работы с Арканами Таро, о которых я расскажу ниже.
Эзотерика или психотерапия?
Любую историю про боль и про радость, про "то, что не так" можно расставить в энергоинформационном поле. И в ней будут разные герои и персонажи, "человеки" и даже "нечеловеки" (большие фигуры). И это нам дает шанс на проход к истокам боли и корням проблемы. И шанс на исцеление.
Энергоинформационном полем (тонким планом) называют пространство или место, где хранится опыт, информация и чувства других людей. В Поле хранится весь человеческий опыт. Иногда тонкий план напоминает мне «всемирную паутину» интернета. В интернете можно получить нужную информацию и отправить свою по желанному адресу. Либо просто заявить о себе миру в этом виртуальном пространстве. Так, в моем представлении, работает и «паутина энергоинформационного поля».
Работу с энергоинформационным полем, как диагностическую по считыванию информации, так и целительную, проводят многие традиции, древние и современные: Таро, руны, другие предсказательные практики. Целительное движение вносят в поле расстановки, Магический Театр и другие методики.
Что же такое - проход и работа в энергоинформационном поле - эзотерика либо психотерапия? Как ни странно, для меня ответ таков: это то и другое – одновременно. Современные расстановки находятся в точке пересечения психотерапии, как уже признанной науки, и эзотерики.
Работа с энергоинформационным полем на практике совмещает:
- осознанный контакт и работу с тонким планом - эзотерика.
- исцеление души человеческой – психотерапия.
Практическая эзотерика – это работа с тонким планом, работа с энергоинформационным полем, говоря языком современной психологии. Расстановочные техники и методики работают с разными системами, не обязательно семейными. Могут быть структурные расстановки, которые работают с бизнес-системами. Расстановки шаманские, расстановки прошлых жизней.
Двенадцать приказаний
В работе с энергоинформационным полем человек может почувствовать свою взаимосвязь с членами своего рода. Возможно, с теми, кто уже умер. И даже с теми, о которых ему ничего не известно. Эта взаимосвязь может носить болезненный характер. Человек связан с прошлым своего рода и как будто несет боль за тех, кто ее испытал десятилетия либо века назад. Эта связь остается неосознанной, и человек как будто живет не своей жизнью. Работа с энергоинформационным полем помогает увидеть эту связь и, возможно, завершить ее.
Нам достаются в наследство цвет глаз и системы ценностей, «наследственные заболевания» и привычные паттерны реагирования на стресс и боль. А также, по базовым предпосылкам системных расстановок, чужие чувства, «недопрожитые, недочувстванные».
Но можно ли отделить свое от чужого, если и ты сам десятилетия живешь в этом привычном «паттерне реагирования»? Этот вопрос для меня один из основных.
Они для клиента звучат здесь и сейчас. Через годы и поколения они звучат в его Поле тем, что «болит сейчас».
Болит "сконденсированный опыт выживания" через травмы, и боль передается на «уровне крови». Этот опыт-послание выстрадан поколениями.
Но, возможно, сейчас, в XXI веке, мы слышим только одну сторону послания, будто в испорченном телефоне. Основная идея этой практики - обнаружить условное «послание смерти», прочесть это «завещание» в полном объеме, где есть и благословление предков - «живи!» Я бы назвала эту работу «полевой рефрейминг»[2].
В транзактном анализе давно проявлено двенадцать посланий, которые звучат, как «послания смерти». Они определены, как общие приказания и решения. Терапевты Боб и Мери Гулдинги (1997) обнаружили, что именно двенадцать повторяющихся тем лежат в основе ранних негативных решений людей. Они составили такой список приказаний:
1. Не живи (сгинь, умри).
2. Не будь самим собой.
3. Не будь ребенком.
4. Не расти (оставайся маленьким).
5. Не делай успехов.
6. Не делай (ничего не делай).
7. Не будь первым (не будь лидером, не высовывайся).
8. Не принадлежи.
9. Не будь близким.
10. Не чувствуй себя хорошо (не будь здоровым).
11. Не думай.
12. Не чувствуй.
Родительский наказ
Ни мать, ни отец не говорят ребенку «не будь здоровым», или «не живи». Как правило, эти установки передаются невербально, не произносятся вслух. И сам родитель не осознает, что он их передал. Нодети– лучшие «читатели поля»
+ Мать не хотела этого ребенка, была угроза аборта. И ребенок получаетпослание«не будь, не живи».
+ Мать заботится о ребенке, когда он болеет. В остальное время, когда тот здоров, не уделяет ему много внимания, пропадает на работе. А ребенок получает послание «не будь здоровым».
Каждый раз в каждой семье в конкретном варианте и «индивидуальной упаковке»:
+ Не чувствуй: «Перестань капризничать», «Стыдно плакать такому большому…взрослому», «Не бойся, нельзя быть таким трусом», «Злых замуж не берут».
+ Не будь близким: «Ты слишком доверчива, такую только ленивый не обманет»
+ Не делай. Мать испытывает страх, тревогу, хочет всё контролировать. А ребенок получает послание «не делай».
Перл родительской опеки из книги "Жизненный сценарий" Й. Стюарт, В. Джойнс: «Джонни, пойди посмотри, что там делает твоя младшая сестра, и скажи ей, чтобы она этого не делала». «Не трогай… все испортишь, я сама». Перлы народной мудрости, которые многие из нас слышали в детстве: «Дурная голова ногам покоя не дает», «Заставь дурака богу молиться - он и лоб расшибёт».
+ Не будь собой: «С таким характером еще в жизни наплачешься», «Мне не нужен такой…(нужное вставить) сын».
Горький опыт выживания
Но послания передаются не только от матери к ребенку. Они могут передаваться из поколения в поколение. Особенно если их закрепляет и подтверждает опыт, проживаемый представителем каждого поколения. Иногда это напоминает ситуацию, когда машина попала в глубокую колею-канаву. И каждое движение в попытке выбраться оттуда углубляет колею.
Сознательно либо бессознательно несем по жизни послания – наследство родителей и Рода в целом.
Те, что я встречала чаще:
+ НЕ живи.
+ НЕ чувствуй.
+ НЕ будь близким.
Каждое послание в конкретной частнойродовойистории уникально «упаковано» и рассказывает об опыте выживания Рода. И распаковывается индивидуально. Через Арканы открывается истории бабушек и прабабушек, отцов и прадедов.
Послания, начинающиеся с НЕ – условные «послания смерти», НЕ жизни. Это знакомо. Но за этим слоем мы можем упустить, не услышать послания ЖИЗНИ. Они – горький опыт ВЫЖИВАНИЯ наших предков.
Найти и «распаковать»
Моя задача – найти, услышать и «распаковать» другую сторону. Потому что первую сторону уже читает сам ребенок, который есть в каждом взрослом.
Другая сторона этого – «послание жизни» – как другая сторона Луны. Она есть.
«Я хочу, чтобы ты была осторожнее», «Я хочу, чтобы ты не повторил моих ошибок», «Я не хочу, чтобы ты так страдала»
Наши предки научились выживать так. Мы можем «делать свою жизнь» по-другому. С уважением к их опыту.
В работе с Родовым Древом используется практика, которая называется «заместительское восприятие». Способность человека воспринимать, чувствовать то, что чувствовал другой человек, даже если они не знакомы, известна с давних времен. И даже если тот, другой, уже умер. Это действительно похоже на то, что называют ви́дением, настолько точным может быть восприятие заместителя.
В рабочем поле групповой расстановки используются условные якоря – точки фокусировки, через которые поступает информация. Групповой метод расстановок предполагает фигуры людей-заместителей. Возможно получение информации через фигурки. Они, конечно, «молчат». Через них, дотрагиваясь до них, получает информацию сам расстановщик.
Как, вообще, поступает информация из энергоинформационного поля для практика?
Психолог увидит в проблеме клиента корни детской психотравмы и, возможно, выйдет на ключевое событие.
Расстановщик, скорее всего, отправиться в родовые истории и там найдет ключ. Найдет тот «паттерн», который может передаваться из поколения в поколение. И уже стал личным. Особенно, если его закрепляет, подтверждает опыт, проживаемый несколькими поколениями в роду.
Шаман отправиться за «утраченной частью души», а, возможно, увидит злых духов. Одна версия не исключат другую, но информация поступает по разным каналам, в зависимости от «кода доступа» в поле.
Как работает ТАРО?
Есть особенности полевых практик с Арканами Таро. Информация идет через разные каналы информации - полевой, тарологический и проективно-ассоциативный.
В Таро могут работать все три:
Полевой. Информация поступает из энергоинформационного поля и «проговаривается» через заместителей или расстановщика. И это то, что мы можем назвать яснознанием.
Тарологический. Каждый Аркан имеет свой «исторический банк данных значений», который наработан столетиями практики до нас. Информация идет по «проторенной дороге».
Проективный (ассоциативный).
Последний у меня в практике под большим вопросом. Это методика основана на использовании человеческой склонности воспринимать окружающий мир и происходящие в нем с точки зрения своих убеждений, ценностей, чувств. Интерпретации и трактовки идут через личную историю, свои «фильтры восприятия». Это проекции.
Проективные психодиагностические методики направлены на выявление неосознаваемых свойств и качеств человека, которые находятся под психологической защитой.
Не раз и не два слышала, что коллеги-психологи работают с Таро как с метафорическими картами. Они могут быть очень хороши в терапевтической работе. Способны открыть проход к внутреннему миру человека, к его бессознательному точнее и вернее, чем беседа, сбор анамнеза и т.д. «Что Вы чувствуете, когда это видите?..»
Но это НЕ Таро, с его вековой родословной, культурой, философией и традицией. И с наработанными до тебя каналами информации и «банком информации». По большому счету, использовать сильную традицию без уважения к оной - это наживать себе «полевые неприятности».
В Таро есть проективный канал получения информации, как и у любой картинки, символа, знака. И этот канал подчас конфликтует с каналом Традиции. До смешного и грустного, увы.
Особенно хорошо «удается» консультация, если выпадает тревожному клиенту в раскладе русскоязычный Аркан Смерть. И на картинке что-то впечатляющее, с косой. Тогда начинается разъяснительная терапия, что Смерть в Таро не есть физическаясмертьи т.д
Есть колоды, в которых проективный канал более силен, чем в классической колоде Райдера-Уэйта. Например, «Таро Книга Теней» (издательство Lo Scarabeo). Арканы в первом томе колоды «Как Вверху» предлагают практикующему мощные полевые проходы. Именно на этой колоде я предпочитаю проводить расстановки с Таро.
Проективный канал может быть вспомогательным, вторичным. В тех случаях, когда он не противоречит основному, тарологическому, каналу Аркана. И в тех случаях, когда практик Таро компетентен в работе с этими двумя каналами информации.
Я замечала один феномен: когда таролог и клиент находятся в сильной полевой диаде, то клиент, глядя на Аркан, говорит о его значении, которое априори не может знать. Как будто таролог невербально передает клиенту тарологический канал информации.
С какого слоя поля?
Есть определенные особенности работы с Арканами в полевых практиках. И это значительно отличает расстановки на Таро от работы с группой либо фигурками. Как я уже писала выше, при считывании информации с поля мы получаем разную «упаковку» и качество информации.
Условно можно разделить поле, этот бескрайний «интернет тонкого плана», на уровни. Точнее, на слои. Это напоминает картинку слоистой облачности в небе. Между слоями нет барьера либо четкой границы. Однако слои есть, и информация на них об одном и том же событии разного качества.
Первый слой. Информация-конкретика. Информация о фактах и событиях. Именно под этот условный слой и «заточено»тарокак мантическая практика.
Второй слой. «Жизнь души». Информация о чувствах, состояниях и переживаниях. Именно с этим слоем работают системные расстановки. Расстановочное поле – это поле «хранящихся там чувств». Через заместителей мы получаем информацию о том, что чувствовала прабабушка либо другая фигура родовой системы. Где это происходило и какие события вызвали эти чувства, а также и детали сюжета, «остаются за кадром». Распаковка информации возможна и в расстановках, но не обязательна.
Третий слой. Информация о причинно-следственной связи. На этом уровне открывается информация на вопрос «Почему?» И могут быть видны связи между фигурами Рода. Становится доступной взаимосвязь между тем, что «болит сейчас» и тем, что «было там». Для тех, кто верит в карму, этот уровень может называться кармическим. Системные расстановки не жалуют слово «карма». Но мы не можем отрицать: если бы в прошлом не было условно «старшего события», то не было бы в настоящем условно «младшего». Не было бы того, что «болит сейчас».
Арканы Таро нам дают проход на все три слоя, если сам практик имеет «код доступа» ко всем трем слоям.
«Взять след»
Работа с метафорой Родового Древа начинается с полевого слушания запроса клиента. Как слушать? Я бы назвала это полевым слушанием. Главный вопрос: где и как звучат болевые точки в истории клиента? Нужно «взять след».
Проход в поле открывается из базовой предпосылки: послание родилось после условного ключевого события, либо нескольких событий, закрепляющих и подтверждающих этот опыт-послание.
Затем таролог раскладывает схему Родового Древа. Арканы рубашкой вверх. Открываем, когда ясен маршрут следования. Не нужно открывать все Арканы, тем более в начале консультации. Не следует открывать их все ни хаотично, ни по порядку родовой иерархии. Арканы Таро – не фигурки, которые «молчат». Каждая фигура Рода, обозначенная открытым Арканом, будет привносить в поле консультации свою волну энергии-информации. Это как «открыть разом все шлюзы на реке в половодье». Энергоинформационные волны захлестнут поле консультации и превратят в «полевой хаос».
Через фигуры Рода, заякоренные в поле Арканами Таро, можно пройти в разные истории Рода. Они могут быть очень энергонасыщены. Вопрос в том, какое это отношение имеет к запросу. То есть к тому, «что болит» у клиента сейчас.
Открывает таролог Арканы «по маршруту следования», то есть в том направлении, куда направилось его внимание-энергия при полевом слушании запроса клиента.
Затем распаковываем информацию по Арканам. Уточняем вопросами. Находим условное ключевое событие, либо ряд событий.
Когда информация открыта и прозвучала в поле консультации – становиться яснее и свободнее. У клиента возможна эмоциональная реакция, «будто что-то отпускает».
Важен контакт с ключевым предком, когда следует завершить либо «переформатировать» связь.
Пример работы. "Любовь или зависимость?"
О клиенте: Анна, 34 года, замужем.
Запрос: понять и разобраться, почему для нее невозможно разорвать отношения с одним человеком. Он в другой стране. Это Италия. Есть переписка, редкие встречи, нет физической близости. Но это ее первый мужчина, хотя она понимала и раньше, что он «не из тех, кто женится».
Анна описывает избранника, как «вольного стрелка». В поле появляется образ Дон Жуана «а ля XXI век». Это ее субъективное восприятие, я не могу знать, какой он «на самом деле». Однако вижу с ее стороны эмоциональную зависимость. И не вижу перспектив отношений.
Что дает ей эта болезненная связь? Жизнь эмоциональную, то есть возможность чувствовать себя живой.
Девушка казнит себя за «предательство». У нее «муж – о котором мечтать только можно». Но ей кажется, что она «одна», особенно когда попадает в круг родни мужа, его родственников.
«У кого-то суп без круп, у кого-то жемчуг мелкий», - обычно так говорят окружающие в подобных ситуациях. Особо добрые подруги добавят: «с жиру бесится».
Никто из близких не знает об этих отношениях. Даже когда случилась первая близость, этим невозможно было поделиться с мамой: о личном и о чувствах в семье не принято говорить. И не принято показывать, что тяжело или нехорошо тебе. Нужно «держать лицо».
И запрос постепенно трансформируется из ситуационного в более глубинный, истинный. Запрос «Я хочу знать, почему я не могу окончательно разорвать эту связь» трансформируется в другой: «Почему я чувствую себя везде чужой – на работе, с родственниками?», «Почему при благополучии в целом мне ничего не хочется и нет сил ни на что?»
…Ощущение «замороженности» возникает и у меня, потому что я нахожусь с клиенткой в полевой диаде.
Я слушаю: как, возможно, долетит до нашей консультации родовое послание, через какие фразы? Где будет этот «полевой пробой» в наше поле из того, которое было годы либо десятилетия назад?
Интересная фраза, не из нашего столетия: «Мне кажется, тогда я изменила себе». «Потеряла свою цельность (целостность)». Я слушаю, и встает образ Татьяны Лариной. Образ цельной русской девушки, но при этом «она в семье своей родной казалась девочкой чужой». Я об этом говорю. Обратная связь от Анны: «Откуда Вы знаете? Так меня называла учительница в школе».
Еще важный звонок: у младшего брата Анны были проблемы с наркотиками. Один из паттернов употребления наркотиков (как и любой зависимости, включая и любовную) таков: «Пусть это меня убивает, но на какое-то время это делает живым и счастливым».
"Табу на любовь"
Теперь, когда у меня, как мне кажется, есть «ключ» к проходу, я могу выкладывать Родовое Древо Анны.
Муж. Мама, папа, дедушки и бабушки. Арканы в закрытом виде.
Прабабушка по линии матери! XVI Аркан Башня.
- Что произошло в семье прабабушки и прадедушки?
- Их отправили в лагеря в 41-м году.
…Мы находимся в тяжелом месте. Мне легко спутать его с фашистскими концлагерями. Но это другое. Там это сделали чужие, тут - «как бы свои».
Прабабушка и прадедушка Анны – из этнических немцев, с Поволжья. В августе 41-го семью в 24 часа сорвали с обжитых мест и депортировали.
Трудармии и спецпоселения. Родители оказались за колючей проволокой. Дети, две дочери, жили не в закрытой зоне, а в социуме. Но по месту депортации, в Сибири. Бабушке Анны, старшей, было 12 лет. Она вынуждена была заботиться о младшей сестре. Жить среди чужих и очень рано начать работать.
Непосильное бремя для двенадцатилетнего подростка. Невозможно не чувствовать любовь и преданность по отношению к матери. Но и чувствовать – тоже нельзя, нельзя выражать и как-то предъявлять свою любовь. Родители – изгои, почти враги народа. И нужно жить среди людей и обеспечивать свою жизнь. Нужно «держать лицо».
В декабре 1955 г. режим спецпоселения был отменен, в 1972 г. сняты ограничения в выборе места жительства. Мама вернулась к дочерям живой, отец не вернулся. Семья осталась жить в Сибири.
Свобода от «власти несбывшегося»
Это было родовое послание о верности и сохранении себя. «Нельзя, опасно выражать свои настоящие чувства и невозможно проявлять любовь к близким. Только так можно выжить», «Ты живешь среди чужих».
Контакт с ключевым предком. Полевой рефрейминг.
Как звучит послание жизни? «Будь осторожнее. Будь осторожнее в выборе того, кому можно доверяться и доверять свои чувства.»
Это было целительное послание для Анны, застрявшей в болезненных отношениях с тем «Дон Жуаном» из Италии, с которого, собственно, и начиналась эта полевая история.
В этой работе с Родовым Древом, говоря языком системных расстановок, проявилось переплетение с прабабушкой по материнской линии.
Прозвучали в поле консультации «разрешающие фразы», как послание бабушке: «Дорогая прабабушка! Сейчас действительно другие времена. Мне сейчас безопасно любить родных и проявлять любовь. У меня другая судьба». «Я найду другой способ быть верным тебе и любить тебя»
Эти фразы как будто рождаются из поля консультации сами.
Эти фразы просто есть. И у них нет автора.
В поле чувствуется согласие.
А ты можешь быть свободной от «власти несбывшегося»
И наедине со своим несбывшимся, пока (!) несбывшимся. «Оно» может быть теперь вполне жизнеспособным. Чтобы сбыться.
Мои консультации и расстановки в индивидуальном формате
Семинар "Родовое наследие: послания жизни – послания смерти"
[1] Помогающие практики – собирательное понятие, объединяющее все те профессии, теории, методики, которые сосредоточены на помощи другим, выявлении их психологических проблем, на поиске ресурсов на их решение и непосредственно на самом решении. Одна из условных формул работы практического психолога: диагностика проблемы+ ресурсы = новое решение.
[2] Рефрейминг (англ. frame-рамка) - в практической психологии это переосмысление, перестройка механизмов восприятия, мышления, поведения с целью избавления от неудачных, болезненных психических шаблонов и паттернов поведения».
